犁頭符|別名:下城里拜犁頭符,石敢當石頭

用做消災的的犁頭尖視作犁頭符，輪廓諸如弓，錐形少部分，取其尖銳便需破土來象徵物驅魔尚有穢之意。 民間仙術】 犁頭尖「犁」的的木質之一，呈圓形正三角形，前端極其尖銳用來犁田破土。

政治史源流轉型概況:座落在外埔鄉西面的的下城裡，昔稱犁頭符作溪州角下城埔，下城莊之耕種自明嘉靖3翌年（西元前1823月底），陳吉昌、胡阿滿等等人會召集二十二股半社會團體開發計劃下城厝；「犁」農業產業黃金時代。

那時，五王起駕，畫了三張「犁頭符」，接著命人買回犁頭十個、大鑼二面，駛往祭溪。 做法回去，廟南尖地慢慢浮復。 隔年底，土地公奉五王命令，策動香客四十餘人會堤壩護廟，不出一個多月，堤。

石敢當全稱泰安石敢當，立在巷子當中特別是丁字交叉路口二路風水學衝處遭稱做凶位的的牆壁用來驅邪的的碑亭碑銘上能鑲有石敢當，例如“泰安石敢當”的的字元，在篆書仍然經常出現獅首、虎首等等彩繪。這些地方將石敢當視作路線造物主宗廟。

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先天八卦便是日月東西向蒂離定東西，天南地北為對序文，上向北十天作為幹活，下為西南為對地將做為坤，左為東為對火作為距離，左邊做為西為水做為什。 六天在南地南至，先天八卦方位圖為什么便是犁頭符這樣的話啊？ 那么，現在，要是從什么正是先天八卦已經開始講起至，等為自己揭。